Verlegungen

Panzergläser aus abgetriebenen Kriegen
funkeln zwischen den Dünen
heilige Wüsten rüffeln uns durch die Jahre
Die letzte Seite von Omas Bibel
ausgerissen und mit verfaulten
Tränenresten gefüllt rauchen wir
auf dem Hackklotz sitzend
wärmen uns in den Oasen
kalte Winter wieder und wieder auf

Die SA im Schulhouf un dem Uroba soi Haisl

Mä solld denne junge Galtzkepplscha, wu sou gän wia Nazis wään, mol vorbabbln, wie des do geglunge hod, woann de Ortsgrubbefiehra uffm Balgon vun den Schillaschul de Friehschbord in de SA-Uniform gegrische hod, un wie schee des waa, wonn de Fähnleinfiehra in den Hidlajugend oam zum hunnadschde Mol hod schdähle wolle, in de Pidz dord newwam Kerwebladz. Mä solld denne Affe mol Schdiffl wichse losse, awwa was reij isch misch sou uff. S’deed longe mol de Uroba uffm Hochzischbild mit SS-Uniform zu zeige un wia des Haisl do de Jurre dem Schorsch vun de Badei abfuggad hod, va e paa Ebbl. Un vo allem sollde die Obas vazeile, wie se sisch gscheemd hewwe. E Weil long. Hewwe se ned? Aa doch, hoamlisch. Alla doann.

Innewennisch ausewennisch

Im allgemoine bin isch gänn bei mä sou innewennisch drin. Doch. Net imma, do keend isch misch als, äh wissd schun was. Awwa schundschd geits. Isch vareis gään, solong isch misch innewennisch midd nemme koann, bin awwa imma wia gään dehoam bei mä. Annaschda wu is aa schee, awwa do, wu isch jeden Schdoa kenn, do isses oam allscheendschde. Isch keent groine, wonn isch alls wia die ewische Zwiwwlgroina hä, wu ma vopinse, wie schee dasses oannschdawu wä, in Ameriga orra in Schina orra schunschtwu. Do deed sogaa de Epplwoi bessa schmegge. Ja, warum sinnsen donn net dord? Isch keend ma denge, dass se noch netemol in sisch selwa gään de Hoam sin und liewa bei onnan innenwenisch drin wään, wonn des geng. No ja, sou Leid musses aa gewwe hod moin Opa imma gsaad und noch in Abbl gscheild. Also, mä gfellsd eigentlisch gonz gud in mä drin. Äh bei Eisch aa? Alla donn.